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曾国藩的为官精髓,隐藏在他的各种奏折中。要了解曾国藩为官方法,就必须去了解他写奏折的本领。
在古代,一个人有没有本领,从他的奏折中就可以看出。
奏折是一个官员与皇帝交流的最好方式。皇帝看奏折,往往只看第一段,如果第一段没有讲主题,皇帝不仅不会继续看下去,说不定还会处罚该官员。
曾国藩在写奏折的时候,往往会花费大量的时间来写开头。
曾国藩所写奏折的开头,到底有什么特点?
我们以曾国藩非常著名的一道奏折,即《敬呈圣德三端预防流弊疏》为例,来看看曾国藩是如何向皇帝汇报工作的,他的写作方式中,隐藏着怎样的为官智慧?
我们先来看这道奏折中的原文:
奏为敬陈圣德、仰赞高深事。臣闻美德所在,常有一近似者为之淆。辨之不早,则流弊不可胜防。故孔门之告六言,必严去其六弊。臣窃观皇上生安之美德,约有三端。而三者之近似,亦各有其流弊,不可不预防其渐,请为我皇上陈之。
曾国藩所有奏折的开头都很简短,这道奏折的开头只有两段,但把曾国藩所要汇报的内容全部讲解清楚了。
第一段直接就把上奏的理由讲解清楚了,翻译出来的意思是:
臣上奏,是为恭敬陈述皇上的美德、仰望辅助皇上德行臻于更高境界之事。
曾国藩直接进入主题,一是讲解皇帝的美德,二是希望辅助皇上的美德更上一层楼。
这样的写作方法,也是古代奏折的一种写作模式。
第二段则是对第一段的补充,其意思是:
臣听说,但凡存在美德,往往会有与之相似的情况对其造成混淆。如果不趁早分辨清楚,那么由此产生的弊端就会多到难以防范。所以孔子门下阐述“六言”(指仁、知、信、直、勇、刚六种德行)时,必定会严格去除与之对应的六种弊端。臣私下观察皇上天生具备的安稳美德,大致有三个方面。但与这三种美德相似的情况,也各有其自身的弊端,不能不防范这些弊端逐渐发展,臣请求为皇上详细陈述。
这段话不仅进一步提出了曾国藩要汇报的内容,还引经据典,提出自己的观点,那就是美德也容易滋生弊端。
曾国藩认为皇上的身上有三种美德,但也相应存在三种流弊。
到底有什么流弊?曾国藩会在下面的内容中,为咸丰皇帝一一讲解。
这道奏折的开头,体现了曾国藩的为官智慧:
一是对咸丰皇帝表示忠诚,对他的一举一动都表示了极大的关心。
二是对咸丰皇帝身上的美德表示了肯定,即使认为美德容易与流弊存在混淆,但这也不是曾国藩自己臆想出来的,而是孔圣人说的。
为自己要提出的观点找一个强大的背书,这就迫使咸丰皇帝对他的建议不得不重视起来。
总之,即使是对咸丰皇帝要提出建议甚至是批评意见,也要表示自己的忠诚,这是曾国藩的为官智慧。
参考资料:《曾国藩全集》(图片为配图,图源自网络或者AI生成,如有侵权,请告知删除)
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